拜佛的好处(进庙烧香拜佛真的管用吗，能起到什

寺庙在我国历史长河中源远流长，影响深远。早在两千多年前，寺庙文化便已经诞生。

在古代，寺庙并非归属于宗教类别。回溯至夏商周时期，皇家开创了寺庙的先河，寺庙内所供奉的是皇家崇拜及祈望能扶助江山千秋万代的上界玉皇大帝及五方神圣。这些神圣形象，是皇权神化的象征，也是人们对皇权的敬畏和忠君的表现。

时光流转，到了春秋至汉时，寺庙中出现了诸多仙人、神氏，以及对朝庭曾有过贡献和朝野有名望及影响力的死去的人，如屈原、关羽等。他们被奉为神明，享受着人们的香火和朝拜。

自唐代以后，释迦牟尼佛从西方极乐世界进入我国，被供奉于寺庙之中，与中国原有的神氏、观音、真人、仙家等并列。寺庙的朝拜文化逐渐普及。在晋代以前，寺庙朝拜并不为民间所普遍接受，主要是皇家、贵族、大臣们的神圣仪式。他们把皇权演化成神权，以此来巩固皇权的地位，让人们对皇权产生敬畏之心。

到了宋代以后，烧香拜佛开始在民间普及。到了明清时期，更是几乎每家每户都有拜佛的习惯。神、仙、佛等成为了人们心理的神化和愚昧的武器，是人们寄托希望和梦想的地方。

敬神拜佛在民间是一种信仰，更是一种心理期盼。人们祈求平安、如意、发家、富贵，有时明知佛神不一定会马上显灵，但仍抱有一线希望，这是一种心理的自我安慰和平衡。在古代，贫人敬佛盼望平安无灾难，文人敬佛盼望官禄腾达，武人拜佛祈祷战争胜利、保估平安归家。

神佛只是人们想象和寄托希望的概念，并非万能的。人世间，无论信仰什么、敬奉什么，或是希望如何，都不是以人的意志为转移的。人的生存需要心理平静，敬畏天地、顺从自然，舍去欲望、勿存贪念，与人为善、秉德诚信。只有这样，才能真正的平安幸福。