阴枣制作过程图片(《白鹿原》中郭举人吃泡枣，

泡枣习俗源远流长，可以追溯到距今1600年前的东晋时代。这一古老的养生方法在民间流传甚广，深受道教房中术的影响。在陕西，这一习俗尤为显著，不少文献和文学作品都对其有所记载。

据传，西王母曾与周穆王共享人间欢愉，从体内取出泡枣让周穆王服用，以作养生壮阳之用。自此，周穆王便对泡枣痴迷不已。而《玉房秘诀》与清朝的《夜雨秋灯录》也都有相关记载。

泡枣，又称阴枣，是将去核后晒干的大枣放入女子体内，经过一段时间后取出食用。有人认为，放的时间越长，效果越好，旨在采阴补阳，延年益寿。这一习俗在陕西民间尤为盛行，但具体是否源于陕西还有待考证。

在陈忠实的《白鹿原》中，也有关于泡枣的描述。长工头透露，郭举人娶二房女人的目的就是为了泡枣。每天晚上，女人会被要求将干枣塞入特定部位，浸泡一夜后，第二天早晨取出供郭举人食用。

这种习俗背后蕴含着深刻的男权思想，是对女性的一种侮辱和损害。从科学角度来看，女性阴道内是一个酸性环境，把碱性的大枣在里面浸泡后食用，不仅无法发挥大枣的营养功效，还可能对身体有害。

作者写这些东西的原因有三点：一是泡枣是中国古代文化遗留的组成部分，在民间大有市场；二是为了迎合广大读者对于延年益寿、长生不老的渴求；三是通过这样的故事，体现封建礼教和道德对女性的摧残，对男权社会的批判和对女性地位的同情的现实意义。

无论是泡枣还是泡荔枝，都是封建社会的残余思想所致，是对女性健康和尊严的践踏。我们要坚决摒弃这种无科学依据的愚昧做法。对于这样的习俗，我们应该保持警惕，不可轻信。我们也要呼吁社会关注女性的地位和权益，共同为女性的尊严和健康努力。